爱需要忍耐，教育需要等待

【案例背景】

本学期我校全面开展了生本教育的教学改革，生本教育的理念是一切着眼于学生的发展，一切为了学生的发展，一切服务于学生的发展，强调教师一定要学会“蹲下来与学生对话”，充分地理解和尊重学生。但在实际的教学中，说实话，传统的师生观念在我的头脑中还是比较的根深蒂固，所以对我来说，与学生进行完全平等的对话，这的确是一种革新、改变。尤其是对班上的一些“学困生”、“问题生”。不得不承认，对这些“学困生”、“问题生”我还是放不下自己的架子，有时还是感觉自己与他们在一起时，还是“高高在上”。

[案例描述]

四（三）班的一名叫王智（化名）的男孩子被班上学生都称作“常有理”，一听这名我想大家对他就有了八成的了解。不错这个学生是那种犯了错不但不承认，而且当别人说起时，还总是找出很多的理由来为自己辩解的那种学生。要不怎么大家都叫他“常有理”呢！虽说“常有理”做事常没理，但也有有理的时候。一次我的英语课上，他又没带书，我很生气，于是等同学们朗读完了课文后，我就当着全班同学的面说了他：“王智，上课不带书，好比上战场不带枪，不带枪还怎么打仗？你不带书，还算是来学习的吗？实在没办法，也可以去别班借一本吗？也不能两手空空的来上课呀！”其实我只是想提醒和警告他一下，下回不要忘记带书，可谁知他却振振有词地说：“我是上节课干好事，把书借给一班的学生了，刚才课间我找他没找到，所以才没书。是他没还我，不是我没带！”“上课没书，你还有理了！”一听他这样说，我就气不打一处来，但转念一想，还是下课再找他算账，免得这一堂课又浪费在他身上。我再没搭理他，讲起我的课。但我看到他已是满脸的不高兴。当讲到翻译课文时，我让班上举手的同学站起来翻译课文，要求其他同学认真听，同时把不会的句子的翻译写在书上。别的同学都在低头写，这时我又看见他回头跟后面的同学在悄声嘀咕什么。这回我可要好好说道说道了。“王智，没带书就算了，上课还不认真听，转过头说话，影响自己不说还影响别人，你是怎么搞的？你这不是错上加错吗？”我想这回可抓住他的小辫子了，没话说了吧？该低头认罪了吧，可没想到，他站起来更理直气壮地回答：“刚才翻译的那一句我没听清，问同座位，她又不告诉我，我只好问后面的同学，他声音太小，我让他大点声说一遍，又没说废话。”嘿，听这话还成了我的不是了！“我说‘常有理’，你真是名不虚传，没听清你不能下课去问，偏要在讲课时问，明明在说话，还要给自己找个冠冕堂皇的理由！”这次我可对他不客气了，直呼出他的外号了。他的反映更让我手足无措。“老师你错了，我就是没说废话，不信你问问李明，看我是不是在问他课文！”我看到他的小脸此时已憋的通红，显然他激动的很。我下意识的觉得不应该再说下去了。“下课我一定会问清楚的，先上课，下课再说！”虽然我感觉此刻我有些理亏，但还是以很硬的口气就此了断了此事。

事后我找来李明问了个究竟，确认当时的确是王智在问他课文是什么意思，而不是在说其它的废话，看来这次确实是我无理了。第二天我赶紧当着全班同学的面向他道歉了，他也低下了头，什么都没说。但课上听的极其认真，我都有点不敢相信，那还是那个调皮捣蛋的王智吗？我突然发现他其实是个很讲道理的孩子。再后来，我们之间的关系变的比以前融洽多了，因为他有了见到我从躲着我到主动找我说话的转变。

【案例评析】

著名教育家陶行知先生曾谆谆告诫教育工作者：“在你的冷眼里有瓦特，在你的教鞭下有牛顿，在你的讥笑中有爱迪生………”。

生本教育课改要求我们教师要了解学生所想、所做，要真诚地走进学生的内心世界，尊重、爱护学生的自尊心，在没有了解事情的真相前，不要凭借老师特殊的身份和地位而武断下结论，尤其忌讳当着全体同学的面否定、奚落学生，因为这样会使学生失去尊严，受到伤害，同时也会失去同学们对老师的爱戴和信任。对学生要宽容，尤其对学生的过错更要多反省自己，多给学生以心理或眼神上的暗示，不必求全责备。

细细想来，事情往往是这样，当问题发生在“学困生”、“问题生”身上，老师总是不由自主地戴上“变色眼镜”去观察和看待他们。这对于他们其实就是一种不公平、不平等。新课改提倡我们要公平、公正、民主地对待每一位学生，要“蹲下来”与学生对话，要注重他们的“全面发展”，要想真真正正地落实生本教育，那就要将其渗透到教学的方方面面、一点一滴中，直至到教师的一言一行、一个眼神中去。尤其是那些大家眼里所谓的“差生”，从生本的角度出发，他们更需要我们去发现、挖掘他们身上的闪光点，多鼓励和激励他们，多容忍和原谅他们，多帮助他们改正缺点，树立信心，最终使每个学生都能轻松快乐地成长。

遇到问题时我会提醒自己：以“生”为本，爱需要忍耐，教育需要等待。                                           市七小  罗桂萍